[轉貼]證嚴法師說故事：猴子度惡人
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2010/12/05 09:34
無數劫以前有一隻猴子，牠在深山中修行，牠的心地非常仁慈、友愛，能夠愛同在山林中的一切動物，心中常懷有大慈大悲的心念。
有一天牠在樹上採水果時，突然聽到山谷中很深很深的地方，傳來求救的聲音。牠內心就想：雖然斷崖山谷很深，很危險，但不忍心不去救他。所以還是循著聲音，想盡辦法攀著樹枝、草木，甚至是石壁，不斷從上往下行去，終於在深谷中發現一個受傷的人。
牠就說：「來！趴在我的背上，我揹你上去。」這個人很重，但牠把人揹在背上，雖然猴子四肢敏捷，但山壁實在太陡峭了，就算是自己一個要攀爬上去都有困難了，更何況現在背後又揹了一個人，最後仍在非常危險又很辛苦的情形下，爬上了山頂。到了安全之地後，牠把人放了下來，就說：「你安全了！」猴子就累得倒在樹下睡著了。
這個人一開始也很感恩，稍事休息後，就想到自己從跌入山谷至今，也是飢乏疲
累，很需要食物補充體力。現在雖然離開了山谷，但要離開這座山，還有很長的山路要走，沒有體力怎麼離開呢？
他看到在樹下的猴子睡得非常沉，突然心起歹念，就想：「牠只是一隻猴子，我是人，動物生來就是要給人吃的。我餓了好幾天，好不容易撿回一條命，我要填飽肚子，才有體力離開這座山。這裡只有這隻猴子可吃，如果吃了牠的肉充飢，我就有力氣離開了。」
主意打定後，他就拿起一粒石頭，朝著猴子的頭丟過去。猴子被石頭砸到後，並沒有死，只是頭部受傷了。猴子馬上敏捷地爬到樹上去。牠居高臨下看著這個人，很憐憫的哭了。牠的心一點都不怨恨，只是想不到人類的心，怎麼會這麼凶惡殘酷？牠在心裡發願：「我要趕緊修行，雖然我有慈愛的心，也有力氣去救他的人；不過我的德還不能感化他，所以我要趕緊再修行，將來德行力量俱全時，我還要來度他。」這隻猴子就是日後的釋迦牟尼佛。
單純是至上妙法
佛陀在過去生中，不論是人身或是動物身，身形雖不同，卻是心性統一，都是堅守那念清淨的因，懷著慈愛的心態，不論碰到何種境界，這念愛，這念慈，始終不變，心還是很清淨，絲毫不受到污染，因此能化周圍污濁的緣為清流。
我們面對讚歎或是毀謗時，一定要時時保持住自己的心。聽到讚歎要當成勉勵，聽到毀謗要當作警惕。如果能把是非當教育，不但不會受到境界影響，還能時時起感恩心，也會同情憐憫愚昧的人，要再發更大的心，更大的願，期待有朝一日還要度他，希望有一天他能識得善惡的因緣。
學佛很簡單，就是顧好清淨的因緣。因就是內心的種子，緣是接觸的外在境界。能讓因緣清淨，就能轉惡緣為善緣，人事也就會圓融。佛陀的教育要好好把握，法是簡單的，並不複雜，凡夫才會把法複雜化，如果是聖人，就能夠單純化，單純就是最妙的清淨法。例如不與人計較，保持自己的一念心沒有起心動念，這就表示心沒有受到外境污染；即使人家對我不好，但自己心中不起恨意，這也表示心沒有被污染。
最簡單的一句話：『前腳走，後腳放。』只要這條路是正確的，向前走去，就是精進。讓心不受染著，這是我們要努力的目標。
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慈濟基金會 精神糧食中心 敬上
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無數劫以前有一隻猴子，牠在深山中修行，牠的心地非常仁慈、友愛，能夠愛同在山林中的一切動物，心中常懷有大慈大悲的心念。
有一天牠在樹上採水果時，突然聽到山谷中很深很深的地方，傳來求救的聲音。牠內心就想：雖然斷崖山谷很深，很危險，但不忍心不去救他。所以還是循著聲音，想盡辦法攀著樹枝、草木，甚至是石壁，不斷從上往下行去，終於在深谷中發現一個受傷的人。
牠就說：「來！趴在我的背上，我揹你上去。」這個人很重，但牠把人揹在背上，雖然猴子四肢敏捷，但山壁實在太陡峭了，就算是自己一個要攀爬上去都有困難了，更何況現在背後又揹了一個人，最後仍在非常危險又很辛苦的情形下，爬上了山頂。到了安全之地後，牠把人放了下來，就說：「你安全了！」猴子就累得倒在樹下睡著了。
這個人一開始也很感恩，稍事休息後，就想到自己從跌入山谷至今，也是飢乏疲
累，很需要食物補充體力。現在雖然離開了山谷，但要離開這座山，還有很長的山路要走，沒有體力怎麼離開呢？
他看到在樹下的猴子睡得非常沉，突然心起歹念，就想：「牠只是一隻猴子，我是人，動物生來就是要給人吃的。我餓了好幾天，好不容易撿回一條命，我要填飽肚子，才有體力離開這座山。這裡只有這隻猴子可吃，如果吃了牠的肉充飢，我就有力氣離開了。」
主意打定後，他就拿起一粒石頭，朝著猴子的頭丟過去。猴子被石頭砸到後，並沒有死，只是頭部受傷了。猴子馬上敏捷地爬到樹上去。牠居高臨下看著這個人，很憐憫的哭了。牠的心一點都不怨恨，只是想不到人類的心，怎麼會這麼凶惡殘酷？牠在心裡發願：「我要趕緊修行，雖然我有慈愛的心，也有力氣去救他的人；不過我的德還不能感化他，所以我要趕緊再修行，將來德行力量俱全時，我還要來度他。」這隻猴子就是日後的釋迦牟尼佛。
單純是至上妙法
佛陀在過去生中，不論是人身或是動物身，身形雖不同，卻是心性統一，都是堅守那念清淨的因，懷著慈愛的心態，不論碰到何種境界，這念愛，這念慈，始終不變，心還是很清淨，絲毫不受到污染，因此能化周圍污濁的緣為清流。
我們面對讚歎或是毀謗時，一定要時時保持住自己的心。聽到讚歎要當成勉勵，聽到毀謗要當作警惕。如果能把是非當教育，不但不會受到境界影響，還能時時起感恩心，也會同情憐憫愚昧的人，要再發更大的心，更大的願，期待有朝一日還要度他，希望有一天他能識得善惡的因緣。
學佛很簡單，就是顧好清淨的因緣。因就是內心的種子，緣是接觸的外在境界。能讓因緣清淨，就能轉惡緣為善緣，人事也就會圓融。佛陀的教育要好好把握，法是簡單的，並不複雜，凡夫才會把法複雜化，如果是聖人，就能夠單純化，單純就是最妙的清淨法。例如不與人計較，保持自己的一念心沒有起心動念，這就表示心沒有受到外境污染；即使人家對我不好，但自己心中不起恨意，這也表示心沒有被污染。
最簡單的一句話：『前腳走，後腳放。』只要這條路是正確的，向前走去，就是精進。讓心不受染著，這是我們要努力的目標。
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